Umum

Kelahiran sebuah istana di Istanbul lama

Kelahiran sebuah istana di Istanbul lama


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kelahiran Kekaisaran Ottoman sesuai dengan keagungan istana dan minggu-minggu sultan, berbulan-bulan, suasana meriah berlangsung sangat menyenangkan. Adalah mungkin untuk melihat kegembiraan dan usaha keras yang bertahan lama ketika kita memeriksa tidak hanya orang-orang istana tetapi juga pandangan seluruh populasi tentang peristiwa kelahiran. Bidan di negara ini dapat dibagi menjadi tiga sesuai dengan bagian yang mereka layani.

Bidan Saray-ı Hümayun (wanita Sarayli), bidan Kibar (wanita Konakli) dan bidan Ahad-ı Nas (dari rakyat ke perempuan).

Jika bidan dipilih oleh istana, bidan akan dikirimi gaun polos sebagai tanda pilihannya. Bidan mengunjungi mansion pada waktu-waktu tertentu, menentukan perkiraan tanggal kelahiran, datang ke mansion pada hari Senin dekat dengan kelahiran. siap Selain itu, manik-manik biru berlubang (dengan tujuh lubang di kepala), thuja kecil, screed dan jimat kedua puluh, yang disiapkan dengan membungkus tulle merah. Dia membungkus sepotong roti dan sepotong gula di dinding hijau dan menggantung di sisi kiblat ruangan untuk melahirkan. Ketika kelahiran dimulai, bidan mengirim kursi kelahiran ke satu tas dan yang lainnya ke mansion bersama para pembantu, dan mengeluarkan tongkat sihir ibu-mutiara. Zaptiyeler mengenali tongkat ini, menerangi jalan dengan lentera di malam hari dan membawa bidan ke rumah besar dengan cepat dan percaya diri. Ketika kelahiran mendekati, wanita hamil itu duduk di kursi, dan sebuah topi diambil setelah dia ditinggalkan di mausoleum kapal pesiar yang diberkati (Eyüp Sultan, Baba Cafer, Zuhurat Baba dll.) Ditanam oleh bidan sendiri. Bidan akan meletakkan dua potong genteng yang dibawanya dan diyakini menguntungkan, di bawah kaki orang yang hamil dan menekannya dengan kuat. Bidan yang duduk di depan orang yang hamil akan meletakkan cawat putih dan empat lapis kain kasa di lututnya, dan tali pusar anak yang dilahirkan akan dipotong menjadi empat jari dan bayinya akan dibungkus dengan kain kasa dan diberi nama perut. Setelah plasenta keluar, kaki postpartum diletakkan dengan menyilang, yang disebut ary karyekleme .. Jika bayi dilahirkan asfiksia, tali pusat tidak akan dipotong, plasenta diharapkan untuk keluar, dan plasenta, yang masih melekat pada bayi, diletakkan pada demam barbecue. Jadi, diyakini bahwa kehidupan dalam plasenta akan berpindah kepada bayi.

Setelah kelahiran, persalinan dibaringkan di atas keringat, tertutup rapat dan berkeringat. Bayi itu dibasuh dengan air hangat dan sabun, asin di antara leher, telinga, mulut, ketiak dan kaki, tali pusar, diminyaki dengan minyak almond dan dibungkus dengan kain kasa. Bayi itu, yang mengenakan kemeja yang dibacakan oleh seorang gadis perawan, yang dijahit dari kain kasa India, dibedong, dan sebuah jimat diletakkan di antara tumpukan persediaan untuk melindunginya. Setelah pengasinan, bayi itu dibungkus dengan taplak meja untuk ditopang. Jika anak-anak sebelumnya dari wanita hamil tidak hidup, bayi itu akan mengenakan baju yang terbuat dari kain yang dikumpulkan dari empat puluh rumah dengan anak-anak dan percaya bahwa bayi itu akan selamat. Plasenta hancur oleh bayi, ditempatkan di pot tanah, dimakamkan di tempat yang cocok di taman. Diyakini juga bahwa ada hubungan antara tempat plasenta dikubur dan apa yang akan dilakukan bayi di masa depan. Misalnya; seperti keyakinan bahwa jika masjid dimakamkan di halaman masjid, jika masjid dimakamkan di halaman madrasah, itu akan menjadi guru (guru) ...

Pakaian dari ibu hamil yang berkeringat diganti, perutnya terbungkus erat oleh dua orang dengan kain panjang. Botol bawang ini dilewatkan, kepala bawang putih dan manik-manik biru dibungkus kain tipis dan digantung di dinding dari kaki postpartum. Di samping tempat tidur, sebuah Alquran akan ditemukan; Bidan akan membuka Alquran, menyentuh Alquran dan kemudian menyentuh bibir bayi dan membaca panggilan sholat tiga kali dan menyusui bayi. Ketika Mekonium keluar, mereka dibungkus kain katun tipis dan diletakkan di bawah buaian sehingga "penyihir penyihir itu tidak akan membahayakan anak itu. Bidan diberi tips dan hadiah yang sesuai. Nama bayi itu diberikan tiga hari setelah kelahiran. Kakek, atau ayah menggendong bayinya,

Dia biasa berterima kasih kepada Allah dan membaca Shalat, kemudian membaca panggilan shalat di telinga kanan bayi, mengulangi nama itu tiga kali, dan membawa tiga kata kesaksian, membawa kata itu ke telinga kiri, mengulangi proses yang sama dan memasukkan permata berharga ke dalam persalinan. Tiga hari setelah nama, bidan akan datang, memandikan bayi sebelum siang, tetap di tempat tidur. Pada hari berikutnya, pada hari ke 7, ia akan mengangkat tempat tidur keringat bersalin dengan menyekopnya dari tali sepatu. Anak itu kembali dicuci, dan jintan di dalam tas kain tipis diikat di tempat perut yang jatuh, yang diganti setiap hari selama tujuh hari.


Video: Lahirnya Sang Pembebas kota Konstantinopel (Juni 2022).


Komentar:

  1. Mikazahn

    Memang, ini adalah pesan yang menyenangkan

  2. Cipriano

    Luar biasa, informasi yang sangat berguna

  3. Wryhta

    Saya dapat menyarankan untuk datang ke situs di mana ada banyak artikel tentang pertanyaan ini.

  4. Worcester

    Lihat saya!

  5. Mathieu

    Senang mengetahui bahwa ada blog yang benar-benar berharga yang tersisa di tong sampah peringkat Yasha ini. Milikmu adalah salah satunya. Terima kasih!

  6. Oxnaford

    Where to go here against authority

  7. Lukman

    Tuhanku! baik baik!



Menulis pesan

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos